{"id":20389,"date":"2026-05-20T15:08:58","date_gmt":"2026-05-20T13:08:58","guid":{"rendered":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/?p=20389"},"modified":"2026-05-20T15:14:21","modified_gmt":"2026-05-20T13:14:21","slug":"kassai-lajos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/2026\/05\/20\/kassai-lajos\/","title":{"rendered":"Kassai Lajos: \u201eAz egyiknek a piros-feh\u00e9r-z\u00f6ld sok, a m\u00e1siknak az \u00e1rp\u00e1ds\u00e1vos kev\u00e9s.”"},"content":{"rendered":"

Kassai Lajos lovas\u00edj\u00e1sz mesterrel a Visegr\u00e1di Nemzetk\u00f6zi Palotaj\u00e1t\u00e9kok alatt \u00fclt\u00fcnk le besz\u00e9lgetni. Autentikus \u00e9let\u00e9vel, tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9vel bizony\u00edtja, hogy lehet \u00e9s kell is az egym\u00e1ssal l\u00e1tsz\u00f3lag szemben \u00e1ll\u00f3 vil\u00e1gn\u00e9zeti l\u00f6v\u00e9sz\u00e1rkok k\u00f6z\u00f6tt \u00e9rdemi p\u00e1rbesz\u00e9det folytatni, hisz b\u00e1r az egyedis\u00e9g\u00fcnk hat\u00e1roz meg minket, a hasonl\u00f3s\u00e1gunk az, ami \u00f6sszek\u00f6t, \u00e9s egyben tart.<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Mit gondol, az a term\u00e9szetk\u00f6zeli, harm\u00f3ni\u00e1ra t\u00f6rekv\u0151 \u00e9letm\u00f3d, melyet folytat, \u00f6sszeegyeztethet\u0151 a \u00f6sszt\u00e1rsadalmi szinten a mai modern vil\u00e1ggal?<\/b><\/p>\n

\u00c9n azt gondolom, hogy egy kult\u00fara min\u0151s\u00e9g\u00e9t az hat\u00e1rozza meg, hogy a hagyom\u00e1ny \u00e9s a modernit\u00e1s milyen ar\u00e1nyban van jelen. Nagyon fontosnak tartom azt, hogy egy nemzetnek, egy embernek vannak gy\u00f6kerei, van egy kultur\u00e1lis el\u0151\u00e9lete, hagyom\u00e1nyai. Ez legal\u00e1bb olyan l\u00e9nyeges, mint a modernit\u00e1s. A mai vil\u00e1g szereti szembe\u00e1ll\u00edtani a vid\u00e9ket a v\u00e1rossal, a f\u00e9rfit a n\u0151vel, a jobboldalt a baloldallal, a modernit\u00e1st a hagyom\u00e1nnyal, de ha helyesen vannak kezelve, akkor ezek k\u00e9t, egym\u00e1st kieg\u00e9sz\u00edt\u0151 strukt\u00far\u00e1k tudnak lenni. Nem az a l\u00e9nyeg, hogy ki milyen meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u0171, hanem hogy a l\u00e9trehozott kult\u00far\u00e1t k\u00f6z\u00e9pre tudja-e tenni. Teh\u00e1t mint konzervat\u00edv ember, aki a hagyom\u00e1nyok fel\u0151l k\u00f6zel\u00edtek, azon vagyok, hogy mindazt, amit megteremtek magam k\u00f6r\u00fcl, azt mindenki sz\u00e1m\u00e1ra hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151v\u00e9 tegyem.<\/span><\/p>\n

Az \u00e9n kultur\u00e1lis term\u00e9kem a lovas\u00edj\u00e1szat, ami m\u00e1ra egy nagyon komoly sport\u00e1gg\u00e1 v\u00e1lt, \u00e9s 18 orsz\u00e1gban jelen van a szervezet, \u00f6sszesen 36 nemzetk\u00f6zi b\u00edr\u00f3 oktatja, Sza\u00fad Ar\u00e1bi\u00e1t\u00f3l Ir\u00e1non \u00e9s K\u00edn\u00e1n \u00e1t Amerik\u00e1ig minden\u00fctt ott vagyunk. Minden nemzetnek megvan a maga kultur\u00e1lis \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge, \u00e9s fontosnak tartom, hogy ezeket \u0151rizz\u00fck \u00e9s \u00e1poljuk, de ezzel p\u00e1rhuzamosan a modernit\u00e1s fel\u00e9 is forduljunk. Egy f\u00e1nak vannak gy\u00f6kerei, melyekkel m\u00e9lyen a talajba kapaszkodik, de vannak levelei is, amikkel a Nap fel\u00e9 fordul. Egy norm\u00e1lis t\u00e1rsadalomnak \u00edgy kell kin\u00e9znie, de nem efel\u00e9 haladunk, rendk\u00edv\u00fcl m\u00e9lyek a l\u00f6v\u00e9sz\u00e1rkok, minden az ellent\u00e9tekre van ki\u00e9lezve.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ide k\u00edv\u00e1nkozik akkor a k\u00e9rd\u00e9s, hogy \u00f6n szerint egy\u00e1ltal\u00e1n megmenthet\u0151, \u00e1talak\u00edthat\u00f3 ez a mostani, fogyaszt\u00f3i \u00f6nz\u00e9sre \u00e9p\u00fcl\u0151 berendezked\u00e9s, vagy ennek el kell s\u00fcllyednie ahhoz, hogy valami m\u00e1s felemelkedhessen?<\/b><\/p>\n

Azt mindenki \u00e9rzi, hogy a Titanic s\u00fcllyed. Szerintem, aki egy picit j\u00f3zan gondolkod\u00e1s\u00fa, az l\u00e1tja a fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom anom\u00e1li\u00e1it, \u00e9s tudja, hogy ez nem egy fenntarthat\u00f3 \u00e1llapot. S\u00fcllyed\u00fcnk, de vannak ment\u0151cs\u00f3nakok. \u00c9s ezek a ment\u0151cs\u00f3nakok a kis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek, melyek k\u00e9pesek arra, hogy a normalit\u00e1st hossz\u00fa t\u00e1von fenntarts\u00e1k \u00e9s \u00e1t\u00f6r\u00f6k\u00edts\u00e9k.<\/span><\/p>\n

Itt fekszik mellettem a n\u00e9gy\u00e9ves kisl\u00e1nyom. Minden sz\u00fcl\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra egy \u00f3ri\u00e1si k\u00e9rd\u00e9s, hogy hogyan tudja meg\u00f3vni a gyerek\u00e9t, p\u00e9ld\u00e1ul a digit\u00e1lis kult\u00fara addikci\u00f3s hat\u00e1sait\u00f3l. Ugyanis meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem, hogy mindaz, ami benn\u00fcnket k\u00f6r\u00fclvesz, eredend\u0151en j\u00f3. Addig, am\u00edg \u00e9n haszn\u00e1lom a digit\u00e1lis kult\u00far\u00e1t, addig semmi baj. A probl\u00e9ma akkor kezd\u0151dik, amikor majd a Facebook, a Tiktok kezdi el haszn\u00e1lni a l\u00e1nyomat, \u00e9s nem fogja tudni letenni.<\/span><\/p>\n

Nem valami ellen kell harcolni, hanem valami\u00e9rt. Nem a McDonald’s ellen kell k\u00fczdeni, hanem a norm\u00e1lis t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00e1s\u00e9rt. A Facebook nem ellens\u00e9g, mert am\u00fagy egy marha j\u00f3 lehet\u0151s\u00e9g a kommunik\u00e1ci\u00f3ra. Az a feladat, hogy az anom\u00e1li\u00e1kat kigyoml\u00e1ljuk, \u00e9s megszabjuk a hat\u00e1rokat.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Nagyon neh\u00e9z ezt a fajta m\u00e9rt\u00e9ktart\u00e1st megtan\u00edtani egy olyan gener\u00e1ci\u00f3 tagjainak, akik ebbe a digit\u00e1lis korba sz\u00fclettek bele. \u00d6n az anal\u00f3g vil\u00e1gban vert gy\u00f6keret, \u00e9n a koromn\u00e1l fogva az \u00e1tmenet embere vagyok, de nekik m\u00e1r a virtualit\u00e1s a normalit\u00e1s.<\/b><\/p>\n

N\u00e9zze, akik megj\u00e1rt\u00e1k a Gul\u00e1got vagy Auschwitzot, hogy a k\u00e9t sz\u00e9ls\u0151s\u00e9get mondjam, \u00e9s a hadifogs\u00e1gb\u00f3l hazaker\u00fcltek, nagyon sokan meghaltak az\u00e9rt, mert szeretettel \u00e9s ter\u00edtett asztallal fogadt\u00e1k \u0151ket. Nem t\u00f6rt\u00e9nt m\u00e1s, mint hogy j\u00f3llaktak, csak a gyomruk nem volt hozz\u00e1szokva. A v\u00e9gletek probl\u00e9m\u00e1ja minden\u00fctt ott van. A normalit\u00e1s, a m\u00e9rt\u00e9ktart\u00e1s nem a Facebookn\u00e1l kezd\u0151dik, hanem a t\u00e1pl\u00e1lkoz\u00e1sn\u00e1l, hogy annyit vegy\u00fcnk ki a t\u00e1ny\u00e9runkra, amennyit megesz\u00fcnk. Amikor a Facebookon akarok m\u00e9rt\u00e9ktart\u00f3 lenni, akkor az k\u00e9s\u0151. Mert hogyha elkezdek egy karaktert, egy szem\u00e9lyis\u00e9get fel\u00e9p\u00edteni, akkor mire eljutunk a Facebookig, addigra valamilyen szinten tiszt\u00e1ban kell lenni a t\u00falz\u00e1sokkal. Minden a nevel\u00e9sen m\u00falik, \u00e9s a nevel\u00e9st az alapokn\u00e1l kell kezdeni. Ne az sz\u00e1m\u00edtson, hogy megengedhetem-e magamnak, hanem az, hogy sz\u00fcks\u00e9gem van-e r\u00e1.<\/span><\/p>\n

Mindennek ez a gy\u00f6kere, a fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom itt r\u00fagta ki maga al\u00f3l a sz\u00e9ket. Megengedheted magadnak, de minek? Itt vagyunk h\u00e1rom napig \u00fagy, hogy nem tudunk f\u00fcrdeni, 38 fok van, \u00e9n a l\u00f3sz\u00e1ll\u00edt\u00f3ban alszom, a feles\u00e9gem a k\u00e9t gyerekkel meg az aut\u00f3ban. Az\u00e9rt \u00edgy, mert kell az al\u00e1zat ahhoz, hogy valamit \u00e1t tudjak adni az idel\u00e1togat\u00f3nak a t\u00f6rt\u00e9nelemb\u0151l. Nem lehet, hogy egy l\u00e9gkondicion\u00e1lt szob\u00e1b\u00f3l l\u00e9pek ki, \u00e9s fel\u00fcl\u00f6k a lovamra. \u00c9rti? Van ennek az eg\u00e9sznek egy \u00e9letm\u00f3dja, abban van a hiteless\u00e9g, hogy itt \u00fcl\u00fcnk csapzottan, izzadtan, \u00e9s ahogy befejezz\u00fck ezt az interj\u00fat, \u00e9n m\u00e1r megint ott leszek kint a p\u00e1ly\u00e1n, l\u00f3h\u00e1ton.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Egy kicsit h\u00e1tr\u00e9bb l\u00e9pve a Facebook meg a virtualit\u00e1s k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6r\u00e9t\u0151l, \u00f6n szerint, mikor be\u00fct a krack, lesz m\u00e9g term\u00e9szet, amihez a term\u00e9szetk\u00f6zeli ember visszat\u00e9rhet?<\/b><\/p>\n

Nagyon sokat utaztam K\u00edn\u00e1ba, kereszt\u00fcl-kasul bej\u00e1rtam az orsz\u00e1got. A Covid-19 ugye Wuhanb\u00f3l indult ki, amit a Jangce foly\u00f3 szel kett\u00e9. 12 milli\u00f3 ember \u00e9l csak abban az egy v\u00e1rosban, m\u00edg mi, magyarok az eg\u00e9sz K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben vagyunk ennyien. Ennek a 12 milli\u00f3 embernek csak a virtualit\u00e1s maradt. \u0150k nem tudnak kimozdulni, az eg\u00e9sz \u00e9let\u00fcket egy panelban t\u00f6ltik. Amikor a fizikai mozg\u00e1s besz\u0171k\u00fcl, csak a virtualit\u00e1s marad. Az ilyen embereknek a vil\u00e1ggal val\u00f3 kapcsolatuk teljesen m\u00e1s, mint a mi\u00e9nk.<\/span><\/p>\n

Nem tudni, hogy mi lesz. Szerintem n\u00e9h\u00e1ny nappal a Berlini fal leoml\u00e1sa el\u0151tt m\u00e9g nem tudt\u00e1k, hogy le fog omlani a Berlini fal. Elk\u00e9pzelhet\u0151, hogy a mesters\u00e9ges intelligencia el\u00e9r egy olyan szintet, amikor az emberre \u00fagy fog tekinteni, mint egy parazit\u00e1ra, ami t\u00f6ntreteszi ezt a sz\u00e9p bolyg\u00f3t. Fogalmunk sincs, hogy mi k\u00f6vetkezik.<\/span><\/p>\n

Nem ismerek olyan kult\u00far\u00e1t, ami \u00f6nmag\u00e1t kontroll\u00e1lta volna. Mindegyik a falig ment, \u00e9s a falnak ment. A R\u00f3mai Birodalom \u00f6r\u00f6knek gondolta mag\u00e1t, \u00e9s a nyelv\u00fck ma holt nyelv. Elt\u0171nt. Az\u00e9rt vagyok szkeptikus, mert nem l\u00e1ttam m\u00e1st. Ahogy Lao-ce fogalmazott: \u201eaz eszes gy\u0151z \u00e9s megtorpan, nem tobz\u00f3dik diadalban”. Ez a m\u00e1mor, ez hajszol minket el eg\u00e9szen a szakad\u00e9k sz\u00e9l\u00e9ig.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mi alapj\u00e1n v\u00e1lasztja ki, hogy mik azok a tradicionalizmusban gy\u00f6kerez\u0151 elvek, tanok, szellemi tartalmak, melyeket \u00e1t lehet emelni \u00e9s \u00f6tv\u00f6zni a modernit\u00e1ssal, \u00e9s melyek azok, amiket magunk m\u00f6g\u00f6tt kell hagyni?<\/b><\/p>\n

Aki meg\u00e9rti a toj\u00e1st, az meg\u00e9rti ezt is. Besz\u00e9lj\u00fcnk hagyom\u00e1nyr\u00f3l \u00e9s modernit\u00e1sr\u00f3l. Konzervativizmusr\u00f3l \u00e9s liberalizmusr\u00f3l. Ez k\u00e9t er\u0151. A konzervativizmus? Az a toj\u00e1sh\u00e9j. A liberalizmus pedig, ami a megfelel\u0151 id\u0151ben a toj\u00e1st bel\u00fclr\u0151l f\u00f6lt\u00f6ri. Ha nagyon er\u0151s a h\u00e9j, a fi\u00f3ka nem tud kikelni. Mind ismer\u00fcnk olyan csal\u00e1dot, ahol nem tudott feln\u0151ni a gyermek, mert \u00f6r\u00f6kk\u00e9 gyerek maradt. L\u00e1tjuk azt is, hogy mit eredm\u00e9nyez, mikor semmilyen hat\u00e1r nincs lefektetve. A term\u00e9szet ezeket \u00fcgyes k\u00e9zzel szab\u00e1lyozza. Egy ty\u00fak eset\u00e9ben \u00fagy a 22. nap k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n a toj\u00e1sh\u00e9j felreped, \u00e9s kij\u00f6n egy fi\u00f3ka. F\u00f6l lehet t\u00f6rni a 18. napn\u00e1l, de az \u00e1llat nem lesz \u00e9letk\u00e9pes. Bent marad 25 napig? Szint\u00fagy \u00e9letk\u00e9ptelen lesz.<\/span><\/p>\n

Visszat\u00e9rve arra, amit k\u00e9rdezett: ez egy nagyon fontos dilemma, mert sajnos ebben nem vagyunk j\u00f3k. Sokszor a forradalmak pr\u00f3b\u00e1lnak egy toj\u00e1sh\u00e9jat f\u00f6lt\u00f6rni, ami m\u00e1r olyan m\u00e9rt\u00e9kben megszil\u00e1rdult, hogy csak az agresszi\u00f3 tudja sz\u00e9trepeszteni. Viszont ebb\u0151l sem sz\u00fclettek fi\u00f3k\u00e1k. Csak meszesg\u00f6dr\u00f6k.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ezek szerint akkor nem hisz a forradalmak l\u00e9tjogosults\u00e1g\u00e1ban.<\/b><\/p>\n

Nem, mert a term\u00e9szetben, ami gy\u00f6ny\u00f6r\u0171en m\u0171k\u00f6dteti \u00e9s szab\u00e1lyozza \u00f6nmag\u00e1t, nem l\u00e1tom ennek az ered\u0151j\u00e9t. Mi sehogy sem tal\u00e1ljuk meg azt a 22. napot: vagy \u00f3ri\u00e1si v\u00e9r\u00e1ldozatokkal idejekor\u00e1n sz\u00e9jjel t\u00f6rj\u00fck a h\u00e9jat, vagy pedig nem hagyjuk a fi\u00f3k\u00e1t kikelni a toj\u00e1sb\u00f3l.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ahhoz is nagy al\u00e1zat kell, hogy az ember felismerje mindk\u00e9t oldal szerep\u00e9t \u00e9s sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9t.<\/b><\/p>\n

Igen, de a konzervativizmust ne \u00fagy fogja f\u00f6l, mint egy ideol\u00f3gi\u00e1t, amibe az ember csak \u00fagy becsatlakozik. Nem eml\u00e9kszem arra a pontra, amikor konzervat\u00edvv\u00e1 v\u00e1ltam. \u00c9n ebbe sz\u00fclettem bele. Ez az eredend\u0151 identit\u00e1som, itt van a komfortz\u00f3n\u00e1m. Az altalaj embere vagyok. Az\u00e9rt tudom elfogadni a liber\u00e1lis gondolkod\u00e1s\u00faakat, mert tudom, hogy \u0151k meg oda sz\u00fclettek. Nyilv\u00e1nval\u00f3an ezt elk\u00e9peszt\u0151 k\u00fczdelmekre lehet ki\u00e9lezni. Ez politikai s\u00edkon zajlik, \u00e9s amikor lesziv\u00e1rog a kult\u00far\u00e1ba, ahogy most is t\u00f6rt\u00e9nik, az komoly probl\u00e9ma. A sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gek l\u00f6v\u00e9sz\u00e1rkai term\u00e9ketlenn\u00e9 teszik maguk k\u00f6z\u00f6tt a talajt. A kult\u00fara szerepl\u0151inek a m\u00e1sik oldalra kell menni\u00fck ihlet\u00e9rt, meg\u00fajul\u00e1s\u00e9rt. \u00c9n ebben hiszek. Abban, hogy ki kell dugni a fejem a l\u00f6v\u00e9sz\u00e1rkomb\u00f3l, \u00e9s \u00e1t kell mennem a m\u00e1sik oldalra, felt\u00f6lt\u0151dni. A magyars\u00e1g k\u00e9t malomk\u0151 k\u00f6z\u00e9 szorult. Az egyiknek a piros-feh\u00e9r-z\u00f6ld sok, a m\u00e1siknak az \u00e1rp\u00e1ds\u00e1vos kev\u00e9s. Ezek \u0151rlik folyamatosan a nemzetet.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Az \u00f6n felfog\u00e1s\u00e1ban a lovas\u00edj\u00e1szat ink\u00e1bb sport, harcim\u0171v\u00e9szet, filoz\u00f3fia, egyfajta szakr\u00e1lis tev\u00e9kenys\u00e9g, vagy ezek szint\u00e9zise?<\/b><\/p>\n

Alap\u00edt\u00f3mesterk\u00e9nt \u00fagy hiszem, hogy mindegyik egyszerre. Ezek mind a torta szeletei, \u00e9s a torta nincs f\u00f6lszelve. A harci m\u0171v\u00e9szet lehet\u0151s\u00e9get ad az \u00f6nismeretre, azon kereszt\u00fcl pedig a szem\u00e9lyis\u00e9gfejl\u0151d\u00e9sre. Az \u00edj egy befel\u00e9 vezet\u0151 \u00fat: minden l\u00f6v\u00e9ssel kicsit k\u00f6zelebb tudok ker\u00fclni \u00f6nmagamhoz. A l\u00f3 pedig a k\u00fclvil\u00e1ggal val\u00f3 kapcsolatom szimb\u00f3luma. Eszk\u00f6zk\u00e9nt tekintek az \u00e1llatra? Al\u00e1rendelt vagy partner? Ebben a viszonyrendszerben akaratlanul is meghat\u00e1roz\u00f3dik \u00e9s megmutatkozik az egy\u00e9nis\u00e9gem.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Megmaradva a lovas\u00edj\u00e1szat szakr\u00e1lis jelleg\u00e9n\u00e9l, gondolom l\u00e1tta az Equus c. filmet. Amikor \u00f6n a lovas\u00edj\u00e1szat aktus\u00e1t gyakorolja, az egyfajta kapcsolatteremt\u00e9si k\u00eds\u00e9rlet a transzcendenssel, vall\u00e1si \u00e9lm\u00e9ny?<\/b><\/p>\n

Mindenk\u00e9ppen van egy egys\u00e9g\u00e9lm\u00e9ny-keres\u00e9s, amikor f\u00f6lold\u00f3dok a cselekm\u00e9nyben, megsz\u0171n\u00f6k l\u00e9tezni, \u00e9s eggy\u00e9 v\u00e1lok azzal, amit csin\u00e1lok. Mindenki, aki valamilyen m\u0171v\u00e9szetet \u0171z, megtapasztalja ezt az \u00e9lm\u00e9nt. Ez\u00e9rt nevezz\u00fck harci m\u0171v\u00e9szetnek, mert azt hiszem, hogy az ember k\u00e9pes a bizonyos \u00e1ldott pillanatokban k\u00f6zvet\u00edt\u0151v\u00e9 v\u00e1lni. Amikor azt \u00e9rzi, hogy rajta kereszt\u00fcl \u00e1tfolyik a cselekm\u00e9ny an\u00e9lk\u00fcl, hogy akad\u00e1lyba \u00fctk\u00f6zne. Egy fest\u0151, akinek vezetik az ecset\u00e9t, egy zen\u00e9sz, akinek az ujjai szinte magukt\u00f3l mozognak a billenty\u0171k\u00f6n… ez csod\u00e1latos \u00e9rz\u00e9s, ami a hosszas gyakorl\u00e1s sor\u00e1n n\u00e9ha-n\u00e9ha megt\u00f6rt\u00e9nik, \u00e9s l\u00e9trej\u00f6n a Cs\u00edkszentmih\u00e1lyi \u00e1ltal flow-k\u00e9nt megnevezett \u00e9lm\u00e9ny. Amikor eggy\u00e9 v\u00e1lok azzal, amit csin\u00e1lok. Az t\u00e9nyleg elk\u00e9peszt\u0151. Akkor nagy felismer\u00e9sek tudnak sz\u00fcletni.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Mit gondol, az eredm\u00e9nyei, a sikerei, \u00e9s \u00fagy eleve az \u00e9lete kevesebbet vagy \u00e9pp t\u00f6bbet \u00e9r akkor, ha egy magasabb er\u0151 \u201evezette a kez\u00e9t\u201d?<\/b><\/p>\n

Amir\u0151l most besz\u00e9l\u00fcnk, az a k\u00fcldet\u00e9s \u00e9s k\u00fcldet\u00e9studat k\u00f6zti k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g. 64 \u00e9ves vagyok, \u00e9s m\u00e1r nyugodtan hivatkozhatok egyfajta k\u00fcldet\u00e9sre, ugyanis pontosan sz\u00e9t tudom v\u00e1lasztani \u00e9letemnek azokat a pillanatait, amik\u00e9rt \u00e9n vagyok felel\u0151s, \u00e9s azokat, amiket megkaptam. Hogyha m\u00e9rleget vonok, akkor a \u201emegkaptam\u201d nagyobb sz\u00e1mban jelenik meg az \u00e9letemben, mint a \u201emegcsin\u00e1ltam\u201d. \u00c9s ez f\u00e9lre\u00e9rthetetlen\u00fcl egy k\u00fcldet\u00e9s.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Elegend\u0151 lehet egy Kassai Lajos, hogy elv\u00e9gezze azt a sokszor emlegetett altalaj laz\u00edt\u00e1st, vagy erre ir\u00e1nyulnak a Kassai-v\u00f6lgybe sz\u00f3l\u00f3 megh\u00edv\u00e1sok \u00e9s a politikai oldalak k\u00f6z\u00f6tti p\u00e1rbesz\u00e9d el\u0151seg\u00edt\u00e9s\u00e9t c\u00e9lz\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9sei? Sz\u00f6vets\u00e9geseket keres ehhez a munk\u00e1hoz?<\/b><\/p>\n

Alapvet\u0151en nem ez a sz\u00e1nd\u00e9k. Megmondom \u0151szint\u00e9n: nagyon szeretem a haz\u00e1mat, \u00e9s h\u00e1l\u00e1t adok a J\u00f3istennek, hogy ide sz\u00fclettem, hogy ezt a nyelvet besz\u00e9lem, hogy itt \u00e9lek a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben. Ez egy csod\u00e1latos dolog. Ezt a haz\u00e1t \u00e9n mindenkivel egy\u00fctt szeretem. A konzervat\u00edv oldallal \u00e9s a liber\u00e1lis oldallal egy\u00fctt. Ezek vagyunk mi. Nem tudom \u00fagy szeretni a haz\u00e1mat, hogy csak az egyik fel\u00e9t szeretem. Nem siker\u00fclt. Nagyon szeretem, \u00edgy eg\u00e9szben. Guly\u00e1s M\u00e1rtonostul, Puzs\u00e9r R\u00f3bertest\u00fcl. Itt vannak ezek az emberek…, rendk\u00edv\u00fcli karakterek, mark\u00e1ns szem\u00e9lyis\u00e9gek. Sok mindenben nem \u00e9rtek vel\u00fck egyet, de ha nem lenn\u00e9nek, szeg\u00e9nyebbek lenn\u00e9nk n\u00e9lk\u00fcl\u00fck.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sz\u00f6veg: Tak\u00e1cs Norman<\/em>
\nPortr\u00e9: Luth\u00e1r Krist\u00f3f<\/em>
\nFot\u00f3: Philippe Metsu<\/em><\/p>\n

Continue reading Kassai Lajos: \u201eAz egyiknek a piros-feh\u00e9r-z\u00f6ld sok, a m\u00e1siknak az \u00e1rp\u00e1ds\u00e1vos kev\u00e9s.”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9284,"featured_media":20394,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1136,8,276],"tags":[],"class_list":["post-20389","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1136","category-interju","category-sztarinterju"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9284"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20389"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20397,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20389\/revisions\/20397"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20394"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}