{"id":1982,"date":"2018-02-10T20:34:00","date_gmt":"2018-02-10T20:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/fedelnelkul.hu\/2018\/02\/10\/ez-egy-nagyon-nehezen-elviselheto-helyzet-beszelgetes-eros-ferenc-szocialpszichologussal\/"},"modified":"2018-02-10T20:34:00","modified_gmt":"2018-02-10T20:34:00","slug":"ez-egy-nagyon-nehezen-elviselheto-helyzet-beszelgetes-eros-ferenc-szocialpszichologussal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/2018\/02\/10\/ez-egy-nagyon-nehezen-elviselheto-helyzet-beszelgetes-eros-ferenc-szocialpszichologussal\/","title":{"rendered":"Ez egy nagyon nehezen elviselhet\u0151 helyzet -Besz\u00e9lget\u00e9s Er\u0151s Ferenc szoci\u00e1lpszichol\u00f3gussal\u00a0"},"content":{"rendered":"

\nNos, itt \u00fcl\u00fcnk Er\u0151s Ferenc teny\u00e9rnyi irod\u00e1j\u00e1ban, melynek falain iratrengeteg foglal helyet. R\u00e1nkt\u00f6rt v\u00e9gre a tavasz, bet\u0171zne a nap, ha nem lenne beh\u00fazva a s\u00f6t\u00e9t\u00edt\u0151 f\u00fcgg\u00f6ny. \u00c1prilis 23-a van, kedd d\u00e9lut\u00e1n, h\u00e1romnegyed n\u00e9gy m\u00falt. A t\u00e9ma \u00e9s c\u00e9l, ami\u00e9rt ezt a besz\u00e9lget\u00e9st kezdem\u00e9nyeztem: a hajl\u00e9ktalans\u00e1g jelens\u00e9g\u00e9r\u0151l alkotott v\u00e9lem\u00e9nyed, tapasztalataid, \u00e9rz\u00e9seid nyilv\u00e1noss\u00e1g el\u00e9\u00a0 t\u00e1r\u00e1sa a Fed\u00e9l N\u00e9lk\u00fcl (FN) \u00fajs\u00e1gban, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s tekintettel A v\u00e1ls\u00e1g szoci\u00e1lpszichol\u00f3gi\u00e1j\u00e1r\u00f3l c\u00edm\u0171 k\u00f6teted aspektus\u00e1b\u00f3l.
\n–\u00c9n \u00f6r\u00fcl\u00f6k, hogy erre a k\u00f6nyvre eml\u00e9kszel, ami a 90-es \u00e9vek elej\u00e9n jelent meg, \u00e9s a rendszerv\u00e1lt\u00e1sra f\u00f3kusz\u00e1l.
\n– Az\u00e9rt tov\u00e1bb fut, kitekint a gondolatmenet a rendszerv\u00e1lt\u00e1s k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6r\u00e9b\u0151l, az utols\u00f3 tanulm\u00e1ny ’93-ra dat\u00e1lt, \u00e9s t\u00e1gasabb horizontot v\u00e1zol f\u00f6l, prognosztiz\u00e1l.
\n–Akkor m\u00e9g nagyon kev\u00e9s dolgot lehetett el\u0151re l\u00e1tni.\u00a0 Azonban lehetett k\u00f6vetkeztetni \u00e9s jelezni a v\u00e1rhat\u00f3 t\u00e1rsadalmi \u00e9s gazdas\u00e1gi fesz\u00fclts\u00e9geket, az el\u00e9gedetlens\u00e9get, a t\u00f6meges elszeg\u00e9nyed\u00e9st, elnyomorod\u00e1st, \u00e9s h\u00e1t ez be is k\u00f6vetkezett. Azt gondolom, hogy a hajl\u00e9ktalans\u00e1got ebben a kontextusban lehet elhelyezni. M\u00e1sfel\u0151l, hogy maga a t\u00e1rsadalom eg\u00e9sze mennyiben nyomorodott el az elm\u00falt \u00e9vtizedek sor\u00e1n. \u00c9n a hajl\u00e9ktalans\u00e1g probl\u00e9m\u00e1j\u00e1val\u00a0 nem foglalkoztam tudom\u00e1nyos kutat\u00e1s keret\u00e9ben, de tal\u00e1lkozom vele nap mint nap, mint mag\u00e1nember. Ebben a min\u0151s\u00e9gemben tudok nyilatkozni, \u00e9s m\u00e9lys\u00e9gesen felh\u00e1bor\u00edt\u00f3nak tartom, hogy a magyar \u00e1llam, a magyar korm\u00e1ny milyen k\u00f6z\u00f6mb\u00f6sen viszonyul ehhez …
\n–M\u00e1r megbocs\u00e1ss, nem k\u00f6z\u00f6mb\u00f6sen, hanem k\u00f6zvetve-k\u00f6zvetlen\u00fcl ellens\u00e9gesen.
\n–…vagy ink\u00e1bb ellens\u00e9gesen. M\u00e1r mag\u00e1ban a k\u00f6z\u00f6nyben kifejez\u0151dik \u00e1tt\u00e9telesen az az indulat, hogy nem akarok vele foglalkozni, ink\u00e1bb ne is l\u00e1ssam. Teh\u00e1t ami lecsap\u00f3dik az elh\u00e1r\u00edt\u00e1s, az elutas\u00edt\u00e1s. \u00c9s meg kell mondanom, hogy ez al\u00f3l \u00e9n sem vagyok kiv\u00e9tel; amikor szembes\u00fcl\u00f6k, tal\u00e1lkozom a jelens\u00e9ggel, ugyanakkor term\u00e9szetesen nem hat \u00e9rintetlen\u00fcl, de h\u00e1t nem tudok kit\u00e9rni el\u0151le. Van bennem szorong\u00e1s is, sz\u00e9gyen\u00e9rzet – ez egy nagyon nehezen elviselhet\u0151 helyzet. M\u00e1rpedig az elz\u00e1r\u00e1s, a gett\u00f3 nyilv\u00e1n nem a megfelel\u0151 megold\u00e1sa ennek a probl\u00e9m\u00e1nak.
\n–M\u00e1rpedig a korm\u00e1nyzati int\u00e9zked\u00e9sek nyomvonal\u00e1t k\u00f6vetve ez a tendencia fenn\u00e1ll.
\nEnnyiben nem, vagy csak fel\u00fcleti jelens\u00e9gk\u00e9nt \u00edrhat\u00f3 le a passz\u00edv rezisztenci\u00e1val a hajl\u00e9ktalan emberekhez val\u00f3 viszony. Nem ritka a ny\u00edlt intolerancia, a verb\u00e1lis vagy illeg\u00e1lis, fizikai agresszi\u00f3 sem, eg\u00e9szen a csoportosan elk\u00f6vetett gyilkoss\u00e1gig, aminek r\u00e1ad\u00e1sul ritu\u00e1lis, beavat\u00f3 szertart\u00e1s \u00e1ll a h\u00e1tter\u00e9ben.
\n–Nem tudok seg\u00edteni ezeken az embereken, mik\u00f6zben az egyre gyarapod\u00f3 t\u00fcnetek halmaza, nyilv\u00e1n nem csak bennem, bels\u0151 fesz\u00fclts\u00e9get, el\u00e9gedetlens\u00e9get, s\u0151t a saj\u00e1t tehetetlens\u00e9gemmel val\u00f3 folytonos szembes\u00fcl\u00e9st eredm\u00e9nyez..
\n–\u00dagy v\u00e9lem helyes kifejez\u00e9s az ambivalencia fogalm\u00e1nak haszn\u00e1lata, ami egyfajta identit\u00e1szavar a seg\u00edteni akar\u00e1s, egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s \u00e9s a tehetetlens\u00e9g \u00e9rzete k\u00f6z\u00f6tt.
\n–Nemr\u00e9giben \u00f6sszek\u00e9sz\u00edtett\u00fcnk a feles\u00e9gemmel egy adom\u00e1nycsomagot \u00e9s elvittem az
\nOltalom Alap\u00edtv\u00e1ny sz\u00e9khely\u00e9re, a Dank\u00f3 utc\u00e1ba, ahol r\u00e1ad\u00e1sul Iv\u00e1nyi G\u00e1bort r\u00e9gi bar\u00e1tomnak mondhatom. \u00c9s \u00e9n eddig ott igaz\u00e1n m\u00e9g nem voltam bent; az olyan, mint maga a pokol.
\n\u00a0–Ez val\u00f3sz\u00edn\u0171leg az \u00fagynevezett F\u0171t\u00f6tt Utca lehetett. \u00c9n m\u00e9g r\u00e9gebben olvastam Egon Ervin Kisch egy riportj\u00e1t, melynek egy fizet\u0151s \u00e9jszakai mened\u00e9khelyen t\u00f6lt\u00f6tt \u00e9jszaka az \u00e9lm\u00e9nyanyaga. A k\u00f6telez\u0151en el\u0151\u00edrt hat\u00e1rid\u0151ig elhagyand\u00f3 mened\u00e9khelyen \u00fagy kelnek ki \u00e1gynak nevezett fal\u00e1d\u00e1ikb\u00f3l az emberek, mint a hull\u00e1k vagy k\u00eds\u00e9rtetek.
\n–Hasonl\u00f3 – irodalmi – \u00e9lm\u00e9nyem Gorkijt\u00f3l, a sz\u00ednh\u00e1zban l\u00e1tott \u00c9jjeli mened\u00e9khely, ami ehhez a tapasztalatomhoz k\u00e9pest egyenesen hum\u00e1nusnak nevezhet\u0151.
\n–Nem tudom, hogy ismered-e azt a mostan\u00e1ban ind\u00edtott sorozatot, amelynek Akad\u00e9mikus N\u0151k a neve, riportk\u00f6nyvek egy\u00e9bk\u00e9nt, \u00e9s az egyik interj\u00fa alanya a Ferge Zsuzsa. \u0150 ebben a k\u00f6tetben egyenesen a szeg\u00e9nys\u00e9ggy\u0171l\u00f6let fogalm\u00e1t mondja ki. A gondolat nem \u00faj, hiszen m\u00e1r G\u00f6nc\u00f6l Katalin felveti k\u00f6nyve c\u00edm\u00e9ben, hogy B\u0171n\u00f6s szeg\u00e9nyek.
\n–Ismerem a sorozatot, volt m\u00e1r a kezemben. Erre mondj\u00e1k, hogy ’j\u00f3l\u00e9ti rasszizmus’,
\nde ez a kifejez\u00e9s pontatlan. Arra a jelens\u00e9gre szokt\u00e1k alkalmazni, hogy b\u00e1r nekem sem felt\u00e9tlen\u00fcl j\u00f3 a helyzetem, de a n\u00e1lam rosszabb helyzetben lev\u0151 d\u00f6g\u00f6lj\u00f6n meg, mert vesz\u00e9lyt jelent sz\u00e1momra a l\u00e9te. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a cig\u00e1nyokkal szemben szokt\u00e1k mondani; hogy m\u00e9rt t\u00e1mogatj\u00e1k azt a b\u00fcd\u00f6s cig\u00e1nyt, aki lop, m\u00e9rt kap annyi seg\u00e9lyt, amikor a seg\u00e9ly\u00e9rt csin\u00e1lja a gyerekeket, k\u00fcl\u00f6nben m\u00e9rt van neki annyi gyereke, \u00e9s ezt r\u00e1ad\u00e1sul t\u0151lem veszik el, aki alig tudok meg\u00e9lni.
\n\u00a0\u00a0 –G\u00f6nc\u00f6l Katalin az eml\u00edtett k\u00f6nyvben azt is felveti, hogy a t\u00e1rsadalomban az uralkod\u00f3 elitnek sz\u00fcks\u00e9ge van erre a r\u00e9tegcsoportra, mert suhogtathat\u00f3 korb\u00e1cs a t\u00f6bbiek feje f\u00f6l\u00f6tt, hogy k\u00f6nnyen te is k\u00f6zt\u00fck tal\u00e1lod magad, ha nem felelsz meg az elv\u00e1r\u00e1saimnak.\u00a0\u00a0
\n\u00a0\u00a0 –Volt \u00e9vekkel ezel\u0151tt egy alapkutat\u00e1sunk, szerepelt benne p\u00e9ld\u00e1ul a l\u00e1tv\u00e1ny, az \u00e9rint\u00e9s \u00e9s a szagl\u00e1s, publik\u00e1ltunk is bel\u0151le n\u00e9h\u00e1ny dolgozatot, amely arr\u00f3l sz\u00f3lt, hogy melyek a legelutas\u00edtottabb csoportok; a hajl\u00e9ktalanok, a munkan\u00e9lk\u00fcliek, a cig\u00e1nyok szerepeltek az \u00e9len, \u00e9s a fogyat\u00e9kkal \u00e9l\u0151k, mozg\u00e1ss\u00e9r\u00fcltek.
\n\u00a0\u00a0 –Ami fontos fejlem\u00e9ny, az eml\u00edtett csoportok konvergenci\u00e1ja, amennyiben p\u00e9ld\u00e1ul a kirekeszt\u00e9st maga a csal\u00e1d gyakorolja; Lad\u00e1nyi J\u00e1nos jelentetett meg err\u0151l egy cikket az \u00c9S valamelyik k\u00f6zelm\u00faltban megjelent sz\u00e1m\u00e1ban. Egy m\u00e1sik \u00e9rdekes jelens\u00e9g, hogy a rasszizmus ellen-rasszizmust sz\u00fcl, vagyis ahogy a magyarok stigmatiz\u00e1lj\u00e1k p\u00e9ld\u00e1ul a cig\u00e1nyokat, a cig\u00e1nyok len\u00e9zik, megvetik, kig\u00fanyolj\u00e1k a magyarokat, ami n\u00f6veli persze a fesz\u00fclts\u00e9get.
\n\u00a0\u00a0 –Ez \u00edgy van. Amelyik kisebbs\u00e9gi csoportot kirekeszt a t\u00f6bbs\u00e9gi csoport,v\u00e1laszk\u00e9ppen a t\u00f6bbs\u00e9gi csoport v\u00e1lik a gy\u0171l\u00f6let c\u00e9lpontj\u00e1v\u00e1. Ilyet megtapasztalhattunk Amerik\u00e1ban is, amikor azok a nagyon radik\u00e1lis fekete csoportok, p\u00e9ld\u00e1ul a Fekete P\u00e1rducok szervez\u0151dtek.\u00a0 Persze Magyarorsz\u00e1gon m\u00e9g nem tartunk itt, ink\u00e1bb ilyen nagy katyvasz az eg\u00e9sz. Van egy olyan jelens\u00e9g, amit \u00fagy nevez\u00fcnk, hogy az\u00a0 ’igazs\u00e1gos vil\u00e1gba vetett hitrendszerigazol\u00e1s elm\u00e9lete’, az a tendencia, egy olyan trend, hogy megpr\u00f3b\u00e1ljuk magunkkal elhitetni, hogy az\u00e9rt m\u00e9g olyan nagy baj nincs, ez a vil\u00e1g rendje, eg\u00e9szen addig, ameddig csak r\u00e1nk nem s\u00fajt valami dolog. Volt a Mozg\u00f3 Vil\u00e1gban tal\u00e1n \u00e9pp egy \u00e9ve egy interj\u00fam R\u00e1day Eszterrel, ahol \u00e9ppen az volt az egyik k\u00e9rd\u00e9s, hogy meddig fogadjuk el a rendszert, meddig tart a tolerancia. \u00c9s ez politikai \u00e9rtelemben is felmer\u00fcl term\u00e9szetesen, meddig t\u0171rj\u00fck el, hogy n\u00e9lk\u00fcl\u00fcnk \u00e9s a fej\u00fcnk f\u00f6l\u00f6tt hoznak d\u00f6nt\u00e9seket \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nnek a dolgok, meddig t\u0171rj\u00fck el Orb\u00e1n Viktort. \u00c9s ha t\u00f6rv\u00e9ny \u00fagy rendelkezik, hogy nem lehet az utc\u00e1n \u00e9letvitelszer\u0171en lenni, mikor jelenik meg t\u00f6megesen, hogy ez elviselhetetlen minden f\u00e9l sz\u00e1m\u00e1ra.
\n\u00a0\u00a0 –Van egy ilyen szervez\u0151d\u00e9s, nem tudom hallott\u00e1l-e az AVM, A V\u00e1ros Mindenki\u00e9 akci\u00f3ir\u00f3l \u00e9s demonstr\u00e1ci\u00f3ir\u00f3l.
\n\u00a0\u00a0 –Hallottam, persze. Borzaszt\u00f3 sok minenr fed az a jelens\u00e9g, hogy dolog van abban, hogy „k\u00f6z\u00f6ny”. Nemcsak a m\u00e1sok k\u00f6z\u00f6ny\u00e9r\u0151l besz\u00e9lek, hanem a saj\u00e1t magam\u00e9r\u00f3l is. Mert mit kezdjek azzal az id\u0151s n\u00e9nivel, aki gyakran el\u0151fordul az utc\u00e1nkban \u00e9s odacsin\u00e1l az aut\u00f3k mell\u00e9?
\n\u00a0\u00a0 –\u0150 meg azt mondja, hogy hova csin\u00e1ljon?
\n\u00a0\u00a0 –Hova csin\u00e1ljon, \u00e9n is ezt mondom. \u00c9s ezek fesz\u00fclts\u00e9gforr\u00e1sok, az ember indulatot \u00e9s undort, \u00e9s tehetetlens\u00e9get \u00e9rez, hogy megzavarj\u00e1k az ilyen \u00e9s hasonl\u00f3 jelens\u00e9gek a h\u00e9tk\u00f6znapi polg\u00e1r nyugalm\u00e1t.
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 –Most, \u00edgy a besz\u00e9lget\u00e9s z\u00e1r\u00e1sa fel\u00e9 – mert k\u00f6tnek a terjedelmi korl\u00e1tok –,\u00fagy \u00e9rtelmeztem A v\u00e1ls\u00e1g szoci\u00e1lpszichol\u00f3gi\u00e1j\u00e1b\u00f3l kiindulva, hogy fel\u00e9p\u00fcl egy circulus vitiosus, egy \u00f6rd\u00f6gi k\u00f6r, amelynek elemei az el\u0151\u00edt\u00e9let (Allport) ,a stigmatiz\u00e1ci\u00f3 (Goffman) a szoci\u00e1lis kategoriz\u00e1ci\u00f3 (Henri Tajfel, Aronson),amelynek a t\u00fal\u00e1ltal\u00e1nos\u00edt\u00e1s az elj\u00e1r\u00e1sa: a cig\u00e1nyok mind ilyenek, a hajl\u00e9ktalanok mind olyanok, a munkan\u00e9lk\u00fcliek mind amolyanok, \u00e9s ezzel m\u00e1ris k\u00e9sz a 22-es csapd\u00e1ja, ha m\u00e1r a 22-es sz\u00e1mot viseli az \u00e9p\u00fclet, ahol is – id\u00e9zlek –, a permanens v\u00e1ls\u00e1gban leledz\u0151 szoci\u00e1lpszichol\u00f3gia irod\u00e1i vannak. Olyan j\u00e1tszma ez, mint az „itt a piros, hol a piros”, vagy mint egy k\u00e1rtyaj\u00e1t\u00e9k, amelyben lapra lap, csak \u00e9ppen ez \u00f6sszed\u0151lni k\u00e9sz\u00fcl\u0151 k\u00e1rtyav\u00e1rnak l\u00e1tszik. Katyvasznak – ahogy kor\u00e1bban mondtad. Az el\u0151\u00edt\u00e9let viszont-el\u0151\u00edt\u00e9letet sz\u00fcl, ugyanezt teszi a szoci\u00e1lis kategoriz\u00e1ci\u00f3: a
\n„magyarok”, vagy a „polg\u00e1rok” ilyenek, \u00e9s \u00edgy tov\u00e1bb. A napokban volt a Pet\u0151fi Irodalmi M\u00fazeumban a Sz\u00e9p\u00edr\u00f3k T\u00e1rsas\u00e1g\u00e1nak egy k\u00e9tnapos rendezv\u00e9nye,tal\u00e1n Szeg\u00e9nys\u00e9g, v\u00e1ls\u00e1g \u00e9s irodalom volt a c\u00edme, \u0151k fesztiv\u00e1lk\u00e9nt hirdett\u00e9k meg, de szerintem symposion volt, ahol az egyik kerekasztal-besz\u00e9lget\u00e9sben Spir\u00f3 Gy\u00f6rgy egyenesen a forradalom fogalm\u00e1t haszn\u00e1lta, m\u00e1rpedig, \u00fagy v\u00e9lem, hogy ink\u00e1bb az \u00f6sszeoml\u00e1s, \u00f6sszed\u0151l\u00e9s k\u00fcsz\u00f6b\u00e9n \u00e1llunk. \u00c9s az eml\u00edtett elemek k\u00f6z\u00e9 tartozik, ne feledkezz\u00fcnk meg a kognit\u00edv disszonanci\u00e1r\u00f3l (Festinger). Te hogy l\u00e1tod?
\n\u00a0\u00a0 –Pontosan ez a kognit\u00edv disszonancia; amikor \u00fagy oldod f\u00f6l a disszonanci\u00e1t, hogy p\u00e9ld\u00e1ul az az illet\u0151, aki hajl\u00e9ktalan, az bizony\u00e1ra meg is \u00e9rdemli a sors\u00e1t, teh\u00e1t, ha valaki ilyen helyzetbe ker\u00fclt, annak biztosan oka van, p\u00e9ld\u00e1ul, hogy iszik, alkoholista, \u00e9s l\u00e1m erre a sorsra jutott.
\n\u00a0\u00a0 –\u00c9s akkor itt kif\u00e9s\u00fclni az ok-okozati viszonyokat…
\n\u00a0\u00a0 –Pontosan; ezzel \u00e9n felmentem magamat az al\u00f3l, hogy seg\u00edtsek neki. Elfogadtatom magammal, hogy \u00e9n j\u00f3sz\u00edv\u0171 vagyok, szolid\u00e1ris, seg\u00edt\u0151k\u00e9sz, nyitott, \u00e9s ha m\u00e9gsem seg\u00edtek neki, biztosan ez\u00e9rt nem. De h\u00e1t \u00e9n is ezt haszn\u00e1lom ezt a disszonancia cs\u00f6kkent\u00e9si m\u00f3dot; „mert meg\u00e9rdemli”, vagy mert „\u00fagysem lehet rajta seg\u00edteni” – ezek sajnos m\u0171k\u00f6dnek, \u00e9s ugyanakkor b\u0171ntudatot is kelt.
\n\u00a0\u00a0 –Teh\u00e1t egyfel\u0151l b\u0171nbakkeres\u00e9s b\u0171n\u00f6s\u00edt\u00e9s zajlik, m\u00e1sfel\u0151l pedig \u00f6nfelment\u00e9s.
\n\u00a0\u00a0 –Az eg\u00e9sz olyan, mint valami seb, amit az ember vakar, meg f\u00e1j, \u00e9s egy\u00e1ltal\u00e1n jobb lenne, ha nem lenne ott. De h\u00e1t ezek ilyen v\u00e9dekez\u00e9si mechanizmusok, ugyanakkor persze igaza van G\u00f6nc\u00f6l Katalinnak abban, hogy t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt a hajl\u00e9ktalans\u00e1gnak t\u00e1rsadalmi szempontb\u00f3l funkcion\u00e1lis jelent\u0151s\u00e9ge van. Mindenhol fellelhet\u0151k hajl\u00e9ktalanok, minden orsz\u00e1gban tal\u00e1lkozik az ember a jelens\u00e9ggel.
\n\u00a0\u00a0 –\u00c9rdekes, mert a Csepeli Gyuri, aki most j\u00f6tt haza Amerik\u00e1b\u00f3l, New Yorkb\u00f3l, azt hiszem, azt mondta, hogy nem l\u00e1tott hajl\u00e9ktalanokat.
\n\u00a0\u00a0 –Amerik\u00e1ban \u00e9n is j\u00e1rtam, igaz, hogy az r\u00e9gebben volt, \u00e9n l\u00e1ttam hajl\u00e9ktalanokat.
\n\u00a0\u00a0 –K\u00e9rdeztem, hogy hov\u00e1 lettek, eldugt\u00e1k \u0151ket a falak m\u00f6g\u00e9? Nem l\u00e1tott egyet se, t\u00e9ny.
\n\u00a0\u00a0 –De l\u00e1ttam hajl\u00e9ktalanokat Angli\u00e1ban, N\u00e9metorsz\u00e1gban is, igaz, j\u00f3val kevesebbet. Val\u00f3sz\u00edn\u0171leg az\u00e9rt, mert ott jobban m\u0171k\u00f6dnek, ki\u00e9p\u00fcltek az ell\u00e1t\u00f3 int\u00e9zm\u00e9nyek. Valahol olvastam, m\u00e1r nem tudom hol, a skandin\u00e1v modellr\u0151l, de h\u00e1t te ezt biztosan jobban tudod, ahol nem menhelyekben, hanem lak\u00e1sokat kapnak a r\u00e1szorul\u00f3k, valamint munkalehet\u0151s\u00e9get biztos\u00edtanak, hogy tudj\u00e1k finansz\u00edrozni a rezsik\u00f6lts\u00e9geket, egysz\u00f3val az emberhez m\u00e9lt\u00f3 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket, az emberi m\u00e9lt\u00f3s\u00e1got is tisztelik.
\n\u00a0\u00a0 –Mindebben az\u00e9rt, az elm\u00falt \u00e9vtizedeken t\u00fal, az a t\u00f6bb sz\u00e1z \u00e9ves hagyom\u00e1ny is summ\u00e1z\u00f3dik, ami a t\u00e1rsadalmi berendezked\u00e9sben kimunk\u00e1l\u00f3dott.
\n\u00a0\u00a0 –Magyarorsz\u00e1gon, ehhez a modellhez viszony\u00edtva ink\u00e1bb az \u00e1zsiai, vagy balk\u00e1n, vagy hogy is mondjam… mindenesetre a t\u0151l\u00fcnk keletebbre l\u00e9v\u0151 viszonym\u00f3d uralkodik. A hagyom\u00e1nyos t\u00e1rsadalmakban, ahol kev\u00e9ss\u00e9 \u00e9p\u00fcltek ki a szoci\u00e1lis ell\u00e1t\u00f3 rendszerek, \u00e9s rengeteg a hajl\u00e9ktalan, szolid\u00e1risabbak az emberek. P\u00e9ld\u00e1ul a zsid\u00f3 kult\u00far\u00e1ban a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g k\u00f6telesnek \u00e9rezte mag\u00e1t, hogy a szeg\u00e9nyeken k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 form\u00e1kban seg\u00edtsen.
\n\u00a0\u00a0 –De ennek t\u00f6bb \u00e9vezredes hagyom\u00e1nya van.
\n\u00a0\u00a0 –A n\u00e9pi kult\u00far\u00e1ban a koldus a falu koldusa volt, \u00e9s volt a falura n\u00e9zv\u00e9st is valamifajta t\u00e1rsadalmi st\u00e1tusza, m\u00e1r-m\u00e1r rangnak sz\u00e1m\u00edtott a falu koldus\u00e1nak lenni. \u00c9n eml\u00e9kszem, hogy gyermekkoromban sokszor tal\u00e1lkoztam koldusokkal. A koldusnak nagyobb volt a st\u00e1tusza, mint ma egy hajl\u00e9ktalannak.
\n\u00a0\u00a0 –\u00c9s a koldul\u00e1snak is megvolt a maga rendje, mit ne mondjak, r\u00edtusa. A templomb\u00f3l kij\u00f6vet a templomi persely ut\u00e1n a koldus kalapja k\u00f6vetkezett.
\n\u00a0\u00a0 –A 70-es \u00e9vekben t\u00f6bbsz\u00f6rsokat j\u00e1rtam a Szovjetuni\u00f3ban, nagyv\u00e1rosokban, \u00e9s ott nem voltak koldusok. Voltam Taskentben, Szamarkandban, \u00dczbegiszt\u00e1nban, \u00e9s ott egyszer valahol l\u00e1ttam egy nagy menetet; ott a halottak napja nem novemberben van, hanem azzt hiszem \u00e1prilisban, \u00e9s ott mentek hossz\u00fa menetben az oroszok, az \u00fat ment\u00e9n pedig ott voltak a koldusok. Ezek nem egyszer\u0171 koldusok voltak, hanem nyomor\u00e9kok, m\u00e9ghozz\u00e1 s\u00falyosan nyomor\u00e9kok, akik val\u00f3sz\u00edn\u0171leg m\u00e9g a h\u00e1bor\u00fa sebes\u00fcltjei lehettek, ott k\u00e9regettek az \u00fat sz\u00e9l\u00e9n, de rengetegen, \u00e9s akkor dobtak nekik ezt-azt, \u00e9lelmet, mert az oroszok \u00e9lelmiszert, meg innival\u00f3t, vodk\u00e1t visznek a halottaiknak. \u00c9s akkor \u00e9n megk\u00e9rdeztem, hogy ez hogyan lehets\u00e9ges. Azt a v\u00e1laszt kaptam, hogy a nagyv\u00e1rosokb\u00f3l egyszer\u0171en kitiltott\u00e1k a koldusokat, de nemcsak a hajl\u00e9ktalanokat, a koldusokat, hanem a nyomor\u00e9kokat is, hogy ne ronts\u00e1k a v\u00e1rosk\u00e9pet a k\u00fclf\u00f6ldi l\u00e1togat\u00f3k szemel\u00e1tt\u00e1ra.
\n\u00a0\u00a0 –Nem sz\u00edvesen kapcsolom ki a diktafont, z\u00e1rsz\u00f3k\u00e9nt ezzel az apokaliptikus eml\u00e9kkel,
\namit felid\u00e9zt\u00e9l, de k\u00e9nytelen vagyok r\u00e1, \u00e9s mik\u00f6zben erre k\u00e9sz\u00fcl\u00f6k, abban rem\u00e9nykedem, hogy nem ez lesz a magyarorsz\u00e1gi hajl\u00e9ktalan probl\u00e9ma megold\u00e1sa. K\u00f6sz\u00f6n\u00f6m, hogy siker\u00fclt id\u0151t szak\u00edtanod a besz\u00e9lget\u00e9s sz\u00e1m\u00e1ra, valamint, hogy megosztod a lap majdani olvas\u00f3ival gondolataidat.
\n\u00a0\u00a0 –Nagyon sz\u00edvesen.\n<\/p>\n

\n\u00a0\u00a0\u00a0 Mik\u00f6zben elhagyom az \u00e9p\u00fcletet azon t\u0171n\u0151d\u00f6m, hogy vajon h\u00e1ny sp\u00e1rtai lelte hal\u00e1l\u00e1t a Taigetos szakad\u00e9k\u00e1ban, hogy az antik kult\u00far\u00e1ban a sz\u00e1m\u0171zet\u00e9s (oistrakismos) fel\u00e9rt a
\nhal\u00e1llal, hogy melyik angol kir\u00e1ly akasztatott fel minden\u00a0 – hetvenezer – csavarg\u00f3t az orsz\u00e1g\u00e1ban, \u00e9s hogy a homo sacer int\u00e9zm\u00e9ny\u00e9ben azt a szem\u00e9lyt, akire ez a stigma ker\u00fclt, b\u00e1rki \u00e1ltal, k\u00f6vetkezm\u00e9nyek n\u00e9lk\u00fcl meg\u00f6lhet\u0151 volt. M\u00e1r nem \u00e1ll olyan magasan a nap, kiny\u00fajt\u00f3zik a j\u00e1rd\u00e1n az \u00e1rnyam. Ny\u00e1r van.\u00a0\n<\/p>\n

\n
\n\u00a0<\/p>\n

Continue reading Ez egy nagyon nehezen elviselhet\u0151 helyzet -Besz\u00e9lget\u00e9s Er\u0151s Ferenc szoci\u00e1lpszichol\u00f3gussal\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":84,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[166,8],"tags":[],"class_list":["post-1982","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-166","category-interju"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1982","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/84"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1982"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1982\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fedelnelkul.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}